极目新闻通讯员 边畅
根雕艺术是中国一门古老的民间艺术，是中国传统雕刻艺术之一，匠人利用树根、树身、树瘤或竹根等自然形态进行创作。通过巧妙构思和艺术加工，将这些自然形态转化为人物、动物或器物等艺术形象，一凿一刻皆显匠心。这门艺术在我国有着悠久的历史，《齐书》中曾记载，曾将竹根雕刻的“如意”赠与隐士；唐代诗人韩愈曾有诗曰：“火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人”，描写根雕人物木居士；到了宋代，根雕艺术更加成熟，《太平广记》中记载过以树根雕刻的狮子，其“毛爪眼耳足尾无不悉具”。
在湖北郧西县环城西路的一隅，隐藏着一处静谧而充满灵性的天地—罗德华的根雕工作室。推开那扇古朴的木门，仿佛瞬间踏入了一个充满灵气的自然世界。空气中弥漫着木质的清香，四周陈列着形态各异的树根，每一件都仿佛在诉说着自己的故事。阳光透过窗户洒落在未完成的作品上，光影交错间，仿佛能感受到自然与艺术的无声对话。这里不仅是罗德华创作的空间，更是一个让木头重获生命、让灵感自由流淌的奇妙之地。
“根雕不是创造，而是发现。”罗德华说。他的创作理念与“天人合一”的哲学思想不谋而合，他在大自然中发现形状各异的根材，利用它们天然的材质、曲直、纹路，甚至是凸出来奇形怪状的部分，雕刻出自己的作品。这让他的艺术品充满了生命力，有人文的艺术之美，但更多的是大自然的鬼斧神工。
一踏入罗德华的工作室，大家的目光便被一件名为《佛引福来》的作品深深吸引，作品以弥勒佛为主体，在弥勒佛旁巧雕一只蝙蝠飞来，蝙蝠谐音同“福”，寓意佛引福来。弥勒佛的雕刻，充分地利用了这块树根的自生形态，而蝙蝠的雕刻则利用了树根的畸变形态，既最大限度保留了树根的自然之形，又让再创造痕迹隐于自然美中，两者浑然一体，让美在每一个观赏者心里慢慢流淌。他的《丝绸之路》《十二生肖》《昭君出塞》《观音》等传统文化系列的作品，每件都在无声诉说着历史的厚重与文化的深邃，带给每个人强烈的视觉冲击与心灵震撼，让人不禁驻足凝望，沉浸其中。
生长在七夕文化的发源地，罗德华用自己的匠心与巧思传承发扬着七夕文化。一次，罗德华偶然得到一块60厘米长的拱形木根，仿佛天地间的灵气汇聚于此，激发了他内心深处的灵感。他凝视着这块木头，仿佛听到了自然的低语，脑海中自然而然地浮现出郧西七夕文化中牛郎织女相会的动人场景。尽管其他师傅认为这块木头太小，难以雕琢，但罗德华却看到了其中蕴含的无限可能。他顺应木头的天然形态，仅用四天时间，便以巧夺天工的技艺，雕出了七只喜鹊、七朵云彩，以及牛郎织女携儿女相会的画面，将“金风玉露一相逢”的绝美意境淋漓尽致地展现出来。这件名为《鹊桥相会》的作品，不仅是对七夕文化的致敬，更是艺术与自然的完美融合。他以天人合一的境界，赋予木头以灵魂，使其成为承载文化与情感的永恒载体。
郧西县作为湖北解放第一县，承载着厚重而波澜壮阔的革命历史，每一寸土地都诉说着往昔的峥嵘。在这片浸染着红色记忆的土地上，罗德华根雕作品《红色传单》，恰似一首无声却震撼人心的史诗，静静伫立，散发着无尽的魅力。那原本沉默的木头，在他眼中是大自然赋予的神奇素材。于是，他以非凡的洞察力，选取了最为契合主题的根材，结合金丝楠木天然的纹理与特性，展现了刘立英老人手持红色传单向年轻人讲述革命故事的场景。作品背景雕刻了山石林壁，并刻有《什么是红军》的传单内容，点明主题。老人饱经沧桑的面容与年轻人精神抖擞的倾听形成鲜明对比，展现出红色文化的传承精神。
罗德华以刀为笔，以根为纸，让红色文化不再是枯燥的文字，而是以鲜活的、富有生命力的方式在人们的面前徐徐展开。这件根雕作品不仅是艺术的呈现，更是一座连接过去与现在的桥梁,它将自然的美和对红色文化的传承热情紧密相连，这不仅是对革命文化的致敬，更是对红色文化的创造性表达，让我们看到了红色文化传承的更多可能性。
在根雕行业里，罗德华一干就是三十年。他跋涉了很多路，却总是围绕着根雕学习；他吃了很多苦，才给生他养他的土地创造出一抹甜。“我没文化，也不知道去哪里学，最开始到武汉花鸟市场蹲守，他们以为我是买主，就会给我介绍雕刻手法。后来到福建，交不起几万的学费，就在车间里看他们咋雕刻，咱是农村人，吃得了苦，受得了罪。”他把数十年如一日的苦一笔带过，目光里只闪烁着对这个行业发自内心的爱。
天色渐晚，罗德华正在专心地雕刻一位红军人物。他的手磨出了泡，眼进了尘，而这位匠人早已忘记了时间，忽略了角磨机的粉尘。在月光的映照下，那尊人物的轮廓愈发清晰，他身着破旧却笔挺的军装，眼神坚毅地望向远方。罗德华轻轻放下手中的刻刀，看着自己的作品，绽放出一抹欣慰而虔诚的笑容。对于他来说，根雕承载着他对自然之美的理解，也展现着他对文化的传承和热爱。
以木为媒，他借天地灵韵，向我们展现着天人合一的哲学之美。而那些在他手中诞生的根雕作品，将继续以无声的语言，向世人诉说诸多文化的深刻内涵，续写艺术与生命的永恒篇章。