极目新闻记者 常怡 陆缘
通讯员 新宣
当文史研究者李森林站在武汉新洲旧街孔子山南麓问津书院前的孔叹桥上，看着络绎不绝的游客在刻有“孔子使子路问津处”的石碑前流连，感慨万千，也不由回想起2003年那个初秋的午后。
“曾经这里是碑斜殿荒，少人问津。”彼时，他发表了一篇反映问津书院窘况的文章，字里行间满是对这座千年楚天学府当时落寞处境的惋惜。
那时的书院，院墙斑驳，屋瓦残破，门口拴着耕田的水牛，门前成为稻场，堆满稻草。谁也未曾料到，这个藏在鄂东山区的破败院落，会在二十多年后成为与武昌首义文化、汉阳知音文化三足鼎立的武汉问津文化地标。
成功创建国家3A景区、春秋祭孔大典贤者云集、碑林里镌刻书院讲学论道盛况、系列文旅体融合活动的举办让书院声名远播……如今，因《论语》典故得名、被誉为“中国最古老大学”之一的千年书院——问津书院，正开启新的历史篇章。
孔子问津，曾是儒学兴盛地
初秋时节，沿着新洲红色旅游公路前行，穿过大别山余脉的尽染层林，问津书院的飞檐翘角渐次显现。
书院依山而建，青砖黛瓦掩映于苍松翠柏之间，三进院落格局，仪门、讲堂、大成殿错落有致，走过清末书法家张翼轸手书的“问津书院”四字的石匾，讲堂前的青铜孔子像静静伫立。
“问津，即询问渡口。”李森林介绍，相传春秋末，孔子自楚返蔡，行至今新洲旧街，遇河流阻隔，便让弟子子路问津。《论语·微子》便载有“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉”的故事。
明《一统志》载，西汉时期当地农民种地时挖出一块刻有“孔子使子路问津处”八个大字的石碑，淮南王刘安遂在此建亭立碑、修建孔庙，以此记之。明万历三十四年（1606年），这里由湖广巡抚熊尚文题写“问津书院”匾额。自此，“书院之名始立，书院之制始备”，名士云集，人才辈出。
时至今日，还有诸多相传为孔子或后世纪念孔子所留遗迹。书院前有孔子河，河上横卧孔叹桥，“（书院）北枕回冈，上有讲经台、晒书场、洗墨池；有坐石，草木不侵；有砚石，雨下墨水浸出……”
“书院讲学，号为极盛。元朝大儒龙仁夫，晚年在旧街孔子山创建龙仁夫书院（问津书院前身），开启了立院讲学之风。”湖北大学教授洪威雷是新洲人，他介绍说，此后，文人雅士云集于此，这里成为鄂东地区儒学教育的核心。
宋元至明清，问津书院迎来鼎盛时期。朱熹晚年曾登台讲学并题诗赠言；明代思想家王守仁、清代洋务运动代表张之洞等数十位名儒先后在此布道。这里还培养出几百名进士，明代诗人王廷陈、尚书王廷瞻兄弟，清代顺治帝师曹本荣、康熙朝礼部尚书王泽弘，近代书法家张翼轸等皆出自书院。问津书院也有了“惟楚有才，雄长天下”的美誉。
民国战乱，书院一度没落
然而，弦歌传诵至民国四年（1915）最后一次大修后，问津书院渐渐湮没于时代纷飞战火中。
“书院的功能演变，始终与时代同频。”武汉科技大学教授孙君恒介绍，书院最初以祭祀孔子为主，庙区面积远超教学区域，明清时期形成“每年祭孔需新科进士主持”的规制，彰显着对文脉的尊崇。
随着科举制度发展，书院成为培育人才的重镇，清末手抄本《书院课稿》中，书院十余篇秀才乡试会试考卷成为后世学子的范本，堪比“高考密卷”。“民国年间，新学兴起，书院逐渐衰落，历经战乱后沦为小学，又因年久失修而破败。”他说。
孙君恒还清晰记得2003年首次探访的场景：羊肠小道难行，小轿车要拨开树枝才能通过，书院里破瓦残垣，柴草堆得像小山。
也是在这一年，李森林看到曾兴盛数百年的楚天学府面目全非，他心痛而写文章反映书院状况。
这篇文章也意外叩开了湖北大学教授洪威雷与故土文化的重逢之门。今年76岁的洪威雷，1973年离开新洲后入伍参军，在数十年的奔波迁徙中，与本土文化渐渐疏离。李森林的文字，唤醒了洪威雷心底沉睡的文化根脉。他开始携手李森林，联合陶德麟、章开沅、冯天瑜等学界泰斗，一头扎进问津文化的研究与传播事业，一场跨越二十载的文脉求索之旅，就此开启。
当年，时任全国政协副主席张思卿在湖北视察时，临时改变行程探访书院。这位曾在新洲工作过的老领导感慨：“如此儒学圣地，怎能无人问津？”这座千年学府的修缮保护被提上议程，正式开启了从破败到重生的蜕变之路。
自2004年以来，围绕问津书院的保护与利用，新洲区委、区政府先后组织召开多场专题研讨会，并大力筹措资金对问津书院进行抢救性维修；问津书院经专家审定被列入湖北省省级文物保护单位。武汉市政协十一届五次会议上，“问津文化”被列入大会发言，武汉市政府工作报告把修缮问津书院作为建设“文化武汉”的重要内容……
书院完成百年大修，春秋祭孔大典贤者云集
一场跨越二十多年，由官方主导，民间一同发力的文化守护就此展开。
“让书院‘活’起来的，不仅是建筑的修缮，更需要文化的活化。”2012年，时任武汉广播电视台记者、现就职于武汉市社会科学院的王光艳博士主导推出国学类电视栏目《问津国学》。问津文化传播突破地域边界。
2013年，问津书院百年大修启动，修缮工程遵循“修旧如旧”原则，保留原有格局，呈三进式院落，三高六矮，翘角飞檐，恢复了大成殿、讲堂、魁星楼等建筑。
修缮期间，李森林无偿捐献了多年收集的书院散佚的史料、碑刻等文物，众多专家学者奔走助力，各级政府大力筹措资金。
2015年12月12日，新洲问津书院百年大修宣告完成，书院恢复了明清鼎盛时期的风貌，朱红梁柱间重现当年弦歌不辍的盛景。
当日，武汉大学国学院问津书院研究基地、华中师范大学国学院问津书院研究基地、湖北省青少年国学教育基地、武汉乡村儒学研究推广中心，在此挂牌。问津书院广场上举行了祭孔大典，三千多人接受了一场庄严的传统文化洗礼。
近些年，每年三月初一，问津书院都会举行春季民间祭孔典礼；每年公历9月28日，孔子诞辰日，会举行秋季祭孔大典，全球各界人士汇集问津书院，共同纪念孔子，弘扬优秀传统文化。
“春秋祭孔，不仅是对儒家文化的深情致敬，也是新洲区问津文化的重要展示，在表达对至圣先师的时代礼敬的同时，也让崇文重道、读书好学的精神在新洲大地薪火相传。”新洲区有关负责人介绍。
成功创建3A级景区，问津文化声名远播
围绕问津书院开展的一系列学术讲座、文旅体融合活动，让问津文化从荆楚大地走向全国，从中国走向世界。
问津书院位于新洲红色旅游公路的起点。近年来，环中国国际公路自行车赛、中国山地马拉松赛、系列徒步大赛等多场重大赛事的启动仪式，以及湖北省“书香农户、耕读人家”农民读书用书赶集活动，都在问津书院广场火热举办。
2021年12月31日，问津书院迎来重要时刻：书院达到标准，成功创建为国家3A级旅游景区。
2023年3月7日，问津书院碑林建成开放。碑林共立18块碑石，碑文选自清光绪版《问津院志》收录的历代吟咏书院的诗文，由知名书法家书写。走入碑林，书香浓浓。李森林编撰的《问津院志》《问津人物》等系列书籍相继出版，填补了相关研究的空白。
受益于问津书院问道重学、求学求知的传统，在新洲，形成了尊师重教、读书好学的浓厚风气。新洲中小学教育质量优良，高考连年创造佳绩。新洲高考过特殊本科线人数，近些年连续突破1500人、1600人、1700人大关，稳居全省前列。新洲教育现象广受赞誉，引人关注。
如今，问津新城已成为新洲两大发展新城之一，问津大道、问津学校等以“问津”命名的地标随处可见，“问津求真”更成为武汉教育精神的核心内涵。因为问津文脉而寻根问祖的台湾湖北文献社副社长陶德友每年回家乡新洲发放奖学金……
“文化的生命力不在于静态保存，而在于体系化提炼与创新性转化。”在洪威雷看来，如今的问津书院，既要坚守“耕读传家、崇文尚武、孝亲节义、传德报恩”的核心要义，也要主动拥抱时代浪潮，探索传承与创新的平衡之道。
对于未来，洪威雷提出要构建标识性的理念体系、话语体系与理论体系，挖掘“求索求真、向善向美”的时代价值；王光艳则建议，依托问津故地、航天新城的影响力，整合历史、文化、经济等多维度资源，让问津品牌辐射更广；李森林希望，更多人参与到文化挖掘与传承中，让问津精神影响一代又一代。
在醉人的秋色中，行走在问津书院，书院内古乐萦绕，墨香与雅韵交融，沉浸式剧目《问津说》让游人化身“历史亲历者”，让人沉醉于问津文化。
书院外，孔子河流水潺潺，孔叹桥古意悠悠。问津书院迎来海内外一批又一批前来“问津”的访客游人。问津文化接受新时代的沁润，不断开枝散叶，馨香流长。