导语：人教必修上册语文课本选了三位同时期诗人作家的作品，一是毛泽东的词作《沁园春·长沙》，一是郁达夫的散文《故都的秋》，还有一篇是朱自清的经典散文《荷塘月色》。这三位作者，在上世纪二三十年代风云变幻的大变革时代，以各自迥异的人生选择，走出了独特而厚重的人生轨迹。把这三篇作品放在一起细细品味，不禁感慨万千。
人生轨迹：家庭出身与人生选择
清朝末年，内忧与外患交织，国家与民族如汪洋中颠簸的破船，这些次第降在破船里的年轻人，找到自己的生存空间实属不易，但是，在时代的大潮中，他们还是把自己的人生选择与救国救民的实践结合在一起。
毛泽东1893年出生于湖南湘潭农村，家庭贫困。湖南师大毕业后，他辗转多地谋职，在长沙办过报纸，在北京做过图书馆管理员，也曾考虑过去法国勤工俭学，睡过几十人的大通铺，这个来自农村的贫苦青年，在求职与生存的压力下，什么事都是独当一面。
1896年12月7日，郁达夫出生在浙江富阳的一个书香家庭，三岁丧父，少年磨难。抗日战争期间，母亲被日军饿死，大哥被汉奸枪杀。1945年，郁达夫被日本宪兵队秘密处决，时年49岁。1952年被追认为革命烈士。
郁达夫出生之后两年，朱自清降世。朱先生早年的读书生活当属优渥，少年时颇有志向。1948年6月18日，他身患重病，仍抗议美国扶日政策，并嘱告家人不买美援面粉。毛泽东曾称赞他“一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’的‘骨气’，表现了我们民族的英雄气概”。
在剧变时代里，他们如同汪洋中的一只小舟，经历了家和国的狂风暴雨、惊涛骇浪，他们苦苦地求索，人生的出路在哪里？国家和民族的方向在哪里？这些知识分子坎坷的经历，不禁让我们想起“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”苦闷的屈原，想起自身颠沛流离而始终忧国忧民的诗圣杜甫，在他们身上，儒家忧国忧民的传统一以贯之。
创作背景：时代变乱与个体遭际
三部作品先后写于三个不同时期，复杂的背景变换、迥异的人生经历和个性，以及心中难解的痛点，于笔端奏出后人传颂的大乐章。
《沁园春·长沙》写于1925年，32岁的毛泽东从上海到湖南开展农民运动，风起云涌，8月辞别心爱的妻儿，从家乡韶山到长沙，9月到广州主持全国农民运动讲习所，正是他人生中意气风发的高光时刻。他对这次广州行程是充满了信心，满怀希冀的，所以，诗歌是满怀豪情的。
《荷塘月色》作于1927年7月，比《沁园春·长沙》稍晚，正值大革命失败，白色恐怖笼罩中国大地。朱自清作为“大时代中一名小卒”，一直在呐喊和斗争，四一二政变后，却从斗争的“十字街头”，钻进古典文学的“象牙之塔”。既做不到投笔从戎，又始终平息不了对黑暗现实产生的不满与憎恶，作者对生活感到惶惑矛盾，内心是抑郁的。
《故都的秋》是郁达夫于1934年8月所作。1933年春，作家郁达夫受国民党当局的政治迫害，举家迁移杭州。在杭州，他担任《东南揽胜》编委，发表杂文，揭露当时的社会黑暗。1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平，饱尝了故都的“秋味”，并写下该文。他自己说，是“想在没有被人侵夺去之前，去瞻仰瞻仰这有名的旧日皇都”，颇有夕阳回照的黍离之悲。《故都的秋》，处处突出故都的“清”“静”和“悲凉”，也处处渗透着郁达夫消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。
时代的变乱与个人的遭际时时敲打着他们的心灵，终于汇于笔端，演奏出文体各异、风格不同的大乐章。
情感表达：激情满怀与忧郁低沉
《沁园春·长沙》中，毛泽东以长沙秋景的描写表现了强大的斗争精神，以“浪遏飞舟”等意象表现了对伟大理想的热烈追求。毛泽东确实是写了秋天，但他的根本用意不是为秋天画像，而是借用秋天的大自然为自己的主观情感赋形。古代诗人大多是以大自然的衰败表现“悲秋”的主题，毛泽东以秋景表现了自己的澎湃激情。他把自己浓重的激情涂抹到了秋天的景物之上，使秋天呈现出勃勃的生机。如果说《故都的秋》是文士笔下的秋，那么《沁园春·长沙》则是未来政治领袖的秋，蓬勃旺盛的生命力流于笔端。
《荷塘月色》是中国文学史上的经典之作。《荷塘月色》含蓄而委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情。全文就像是一幅工笔画，为我们描绘出了一幅荷塘月色图。月色是荷塘里的月色，荷塘是月光下的荷塘，层次里复有层次，使整个画面有立体感、渗透感；其中动静、虚实、浓淡、疏密，是画意的设置，也是诗情的安排。除了描写技巧有独到之处外，语言也有突出的特色。朱自清语言的最大特点是自然新颖，如他自己所主张的，“新而不失自然”，丝毫没有雕琢的痕迹，读着令人感到分外亲切。
作家描绘自然风物，抒发情感，其格调多是热烈高亢、平和淡远和忧郁低沉三者之中各选择侧重而已。郁达夫持最后一种心态来描绘故都秋色，这和他的身世命运以及性格情趣是分不开的。首先，“郁达夫三岁丧父，家道衰贫”，两度婚姻失败，两次丧子之痛，生活在积贫积弱的旧中国，经受了蒋介石政府白色恐怖的威慑，亲历抗日烽火，这样的一生，是悲凉的。其次，他的身世命运在很大程度上决定了其忧伤压抑的性格，从而影响着他在创作上的情趣倾向。他在自传中说：“因自小就习于孤独，困于家庭的结果，怕羞的心，畏缩的性，更使我的胆量，变得异常的小。”少年时代就沉浸在“水一样的春愁”里。郁达夫所欣赏的故都秋天的“悲凉”，在老舍《济南的秋天》那里是没有的。老舍的秋天，给人一种活泼、明静、愉快的感觉。郁达夫所怀念的，是芦花、柳影、虫唱、夜月、钟声；他所欣赏的，是残败的生命，于残败的生命中感受物哀之美、悲凉之美。感受秋的衰败和死亡是人生的一种高雅的境界。
三篇文章，各美其美。经历历史的洗礼，成为中国现代文学史上熠熠生辉的明星。
波澜壮阔动荡不安的时代，投射到每个人的人生画卷上，都是厚厚的挥之不去的背景。不禁想起《长安三万里》，电影的背后，其实讲的是大唐盛世里年轻人的不懈奋斗，有志青年高适、李白、杜甫等一一登场，他们都曾以为仗着自己一身本事，一定会天遂人愿，未成想到，一个个跌跌撞撞，经历种种毒打，纵使最终能像高适那样，大器晚成，又有几人？“君子见机，达人知命”，多少无奈多少不平多少抑郁，是时代的对，还是个人的错？抑或反之？
古往今来，风云变幻的时代，没有人能避开坎坷困顿。成功的花，无不浸透了泪泉和血雨，纵使才华横溢，唯有执着一念，永远把国家和人民放在心上的人，人民才会记得他。
湖北省武汉市洪山高级中学 殷建奇
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