活学活用丨工匠精神的素材破圈和运用典范

极目新闻 2024-06-03 21:39:19 阅读量：

【素材破圈】

文章到此，庖丁解牛的高超技艺已完美呈现，其之所以达到出神入化境界的原因也昭然若揭：追求规律、反复实践。而庖丁解牛技巧之精髓则自然勾连了庄子的养生之道：熟悉牛的结构，主动避开“族”，在有空隙的骨节间，自如地运转刀刃，从而游刃有余。自此更多的人透过庖丁解牛，体悟到庄子从中所传达出的人生哲学：学会避开矛盾，善于保全自我。可事实果真如此吗？

1.课本个性解读

既然庄子借庖丁解牛告诉我们要学会避开矛盾，那为什么已然阐释完解牛之道后，还要用一句“虽然”入笔，较为详细地描绘庖丁面对矛盾时的谨慎与小心呢？岂不自相矛盾？

回到文本，“怵然为戒”写其小心翼翼、高度警惕的专注态度；“视为止，行为迟，动刀甚微”寥寥数语便刻画出庖丁观察的谨慎细致，遇难时的从容淡定和一丝不苟；“謋然已解，如土委地”则运用比喻的手法，说明克服困难所带来的成果；“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”展现出庖丁解牛后的驾轻就熟、怡然自得的神态。

由此我们便不难理解：避开矛盾并非无视矛盾，相反正视矛盾，然后避其锋芒，灵活处理，有效解决才是真正的明智之举。于是我们便可从中对庄子有了更加深入的理解：无为而治并非消极避世，恰恰相反，它是运用大智慧，在认清现实的基础上，以最大程度保全自我，达到精神上的自由。正视矛盾，避其锋芒，恰是解决矛盾的良策。

2.破圈技法升级

现代社会，竞争激烈，压力山大，很多人在面对错综复杂的社会矛盾时，选择的不是积极以对，精益求精的工匠精神，而是以“不去面对、不思进取、得过且过”等“躺平”心态为价值取向。在生活压力和工作困难面前他们伪装成“无奈的积极主义者”，其实质则是“消极的自由主义者”。他们以庄子哲学中的“避开矛盾、顺应现实、养护精神”自我标榜，殊不知这恰是他们消极懈怠的真实体现。

“躺平”者以“养生”自居，看似是对自我的和解，实则是对生活现实的逃避。学生既可灵活运用此素材，或探讨使“躺下”的人重新“站起来”，使“躺平族”变为敢于直面现实的“奋斗者”。或挖掘庖丁解牛的精神内涵，体悟其中所蕴含的工匠精神。当然教师也可引导学生学习庄子借庖丁解牛所阐释的“养生之道”中遵循事物的客观规律，把握社会的“肌理”，学会分析问题，进而解决问题，最终达到保身、全生、养亲、尽年的目的。

【运用示范】

庖丁解牛之“养生之道”和现代社会推崇的“工匠精神”是一脉相承的。敬业、精益、专注是工匠精神的基本内涵，而这些在庖丁解牛的过程中都得到了完美的诠释。

庖丁解牛时首先看到牛，其次看不到牛，最后是神与牛合为一体。这个过程体现的是心灵层次上的转变，只有心灵上回归于“道，才能在“技”中驰骋。庖丁解牛的实践操作过程不是身体的劳苦，也不是欲望的满足，而是摆脱身外之束缚、体验自然的生命之道，体验“与物俱游”的养生境界。庖丁每次解完牛仍然会“怵然为戒，视为止，行为迟”，在君王面前展示出神入化的技艺时，仍始终保持警戒和惊惧之心，动作轻微而迟缓。即使完美解牛也不得意忘形，而是在满足结果的同时还小心地把刀擦拭干净，收藏起来。庖丁解牛的意义在于“养生”，而养生的方法莫过于“依乎天理”“因其固然”，即在正常节律的前提下把握社会肌理，不断积累经验，保持心理上的警觉和行为上的收敛。庖丁解牛不仅注重练，更注重养；不仅关注职业特性，还关注人文素养，而这无疑也是工匠精神的“养生”之道了。（《从庖丁解牛看工匠精神》）

点评：文段对于庖丁解牛这一素材，进行了由浅入深的解读，自然地由技艺的精湛上升到生命之道、养生境界的体悟。文字凝练干净，不失理性。并且很好的与现代社会的“工匠精神”勾连，“工匠精神”中的“技”“道”“养生”都与“庖丁解牛”中的多重内涵完美契合、一脉相承。