极目新闻通讯员 韩沁妤 余典 黄怡宁
“大理三月好风光哎，蝴蝶泉边好梳妆，蝴蝶飞来采花蜜哟，阿妹梳头为哪桩？”大理城内，蝴蝶泉畔，《五朵金花》的故事是白族人民耳熟能详的佳话。
随着时间的流转，新时代的“阿鹏”在追寻着怎样的“金花”？怀揣着这份好奇，近日，华中师范大学恽代英新闻采访团学生成员探访《五朵金花》的故乡云南，寻找熠熠生辉的新“五朵金花”的故事在师生当中广为流传。
段银开：染艺匠心，文脉赓续
在大理周城，蓝白扎染布装点着村落，其中“璞真”因老板娘段银开——一位国家级扎染传承人而闻名。49岁的段银开，出身白族扎染世家，最初视扎染为养家糊口的手艺。随着技艺精进，她逐渐获得认可，被邀请至省城展示，这次经历让她眼界大开，意识到外面的世界如此精彩。
此后，段银开积极推广白族扎染，同时引进创新元素。2010年，她成为省级代表性传承人，2018年更晋升为国家级非遗传承人。她感激政府提供的传播平台，梦想将扎染之美传向更远。
21世纪初，周城生活节奏加快，许多白族女性赋闲。2008年，段银开与丈夫共同创办璞真扎染培训班，教授当地女性新扎染技艺，助力家乡发展。“最开始的时候，身边的人不理解为什么我要开培训班，这不是让他们来抢饭碗吗？”亲力亲为的免费手艺教学、每人50-80元的生活补贴，在外人眼里，这无疑是吃力不讨好。然而，段银开却以一种近乎执着的坚持，将这份看似“亏本”的事业持续了二十多年。
在培训班里的白族女性身上，段银开仿佛看到了从前的自己。她深知，每一位女性都拥有无限的可能，她们不应被局限于家庭的四壁之内。“我希望她们能够在家中也能有所收入，能够独立地养活自己。”
通过培训，段银开不仅传承了扎染技艺，更激发了当地女性的潜能，为她们的生活带来了积极变化。更是以她的执着和热爱，让白族扎染这一非物质文化遗产焕发出新的生机。
段学占：歌传心声，艺术激荡
“你们来了呀，先喝点我们家的茶。”在大理周城村的白俗食府，认识白族调非遗传承人段学占的人都说她有一种特别的感染力。“她爱唱歌，她本人也像一首欢快的歌。”与段学占一起排练歌舞的朋友说。
段学占（右）
段学占自幼受长辈熏陶，学会了朴实婉转的白族调，并对此产生了浓厚兴趣。这份热爱驱使她与志同道合的姐妹们共同组建了“白俗食府文艺队”，在邻里乡间传播白族的欢乐与热情。
然而，面对年轻一代对传统艺术兴趣的淡薄，段学占深感责任重大。当周城村小学校长邀请她教授音乐课时，她欣然应允。在课堂上，她不仅传授白族调，还融入霸王鞭等传统舞蹈，让白族文化在孩子们心中生根发芽。
“孩子们学得快，忘得也快。”段学占笑道，“所以我反复教，直到旋律和舞步深深刻在他们心里。”尽管挑战重重，她却乐在其中，视在孩子们心中播撒白族文化种子为幸福之事。
阿月：直播新农，网络先锋
白族姑娘阿月，因照顾孩子回到家乡大理，却意外开启了“直播助农”的新篇章。2022年起，阿月受抖音启发，拉上家人共同创作展现白族农村生活的短视频，以自然真挚的内容吸引了众多粉丝。
去年年中，一条来自外地打工的白族人的留言，让阿月萌生了直播卖家乡货的想法。首次直播，她尝试销售白族农家土蜂蜜，没想到反响热烈。从此，阿月的直播间成了“白族风味”的展示窗口，不仅满足了远在他乡白族人的乡愁，也让更多游客和好奇者品尝到了白族美食。
阿月说，直播间人气爆棚的秘诀在于产品的物美价廉。她利用直播平台，为村里农产品打开了销售渠道，每当有优质农产品滞销，村民们都会找阿月帮忙。阿月不仅帮助村民们解决了销售难题，还通过自己的努力，让更多人了解并爱上了白族的文化和美食。
不久前，阿月还帮助了一位独居奶奶销售农产品。她将奶奶家的优质农产品展示在直播间，并将所有收益如数交给奶奶。看到奶奶脸上的感激与激动，阿月深感满足，更加坚定了自己助农的决心。
阿月的直播事业不仅为自己带来了成功，更为家乡的发展贡献了一份力量。她用实际行动诠释了“直播助农”的真谛，也展现了新时代白族青年的责任与担当。如今，阿月已拥有17万忠实粉丝，视频点赞量突破百万，每场直播都能吸引众多观众在线观看。
张全凤：领路脱贫，致富楷模
张全凤是个爱闯的人。
大理白族自治州第十一届人大代表、德胜祥扎染厂厂主、源通酒店老板娘。“我想干很多事，所有好的事我都想去试试看”。“闯荡”，是张全凤的人生信条。
1969年，张全凤出生在云南大理的一个普通家庭。因为家中并不富裕，张全凤只读到小学三年级，便回家学习做生意。张全凤的人生好像就要像大部分白族女性一样，按部就班地结婚，循规蹈矩地相夫教子，平凡但又不失安乐。
但她从来就不是安于现状的人。“我不信别人能做到的事，我就做不到。”凭着从爷爷那儿继承的扎染手艺，1992年，张全凤开始了自己的创业之路。
没有原始资金，她便一匹一匹布地卖；没有合适的店铺，她就背着篓子去大理古城摆摊。创业并不是件容易的事，一次次碰壁后，连丈夫都好言相劝“没钱就办没钱的事”，张全凤仍是“一意孤行”，一点一点积累经验，一分一分攒下资金。功夫不负有心人，她的扎染事业逐渐有了起色。1999年，她的德胜祥扎染厂染了一百多万米布匹，赚了不菲的一笔。
“村里的人大多都帮过我，有点钱之后我就想带着全村人致富。”谈到德胜祥扎染厂，张全凤想到的都是感恩与回馈。她从供销厂家买白布回来，自己设计图纸，再做好刷花工序后，让村民们来厂里购买扎染半成品。大的十几块，小的就三五块。张全凤的布，厚实精美，物美价廉，村民们非常乐意来她这儿进货。同时，除了长期聘用的几十名技术工人，在扎花旺季时，张全凤大量聘用当地农村妇女来厂里工作，带动了周边村寨的妇女都能“有工可做，有钱可赚”。据张全凤回忆，最忙碌的一年，本村70%以上的农户都成了德胜祥扎染厂的工人。能让大家一起有钱赚，张全凤感到前所未有的自豪。
张全凤的善良，村民们都看在眼里。2004年，张全凤被选为第十一届大理白族自治州人大代表。带着“为大家好”的冲劲儿，张全凤又“闯荡”着为政府建言献策。在就任期间，张全凤积极向政府反馈，助力了周城村的电网改造项目。“大家相信我，我就一定要把这件事做好。”以诚待人、以情动人、以心交人，张全凤闯出一条带领人民致富的康庄大道。
张翰敏：创新织梦，扎染新篇
大理应该是什么颜色的？
在张翰敏眼里，大理是蓝色的，天空蓝、洱海蓝、染布蓝……
在北京工作的那几年，记忆里苍洱大地的这一抹蓝让她魂牵梦萦。2012年，张翰敏毅然辞去工作，回到家乡周城创业，成立了“蓝续”扎染公司。
张翰敏原有着稳定的工作、可观的收入和小资的生活。起初，她的家人不理解为什么她要放弃这一切。但在张翰敏眼里，归乡创业，印了“蓝续”名字中的“续”字——可持续的家庭生活、可持续的扎染工艺传承、可持续的生活方式与人生智慧。
如何做到“可持续”？“守正创新”是张翰敏坚守的信条。“传统和创新从来都不是隔离独立的，它们应当是相辅相成的。”一方面，张翰敏坚持从传统出发，虚心向村里的扎染老师傅拜师学艺，汲取老一辈源远流长的智慧；另一方面，她坚持用创新延展，前往世界各国学习当地扎染文化，将传统内容进行创意化表达。
积淀传统中的历史底蕴，回应新时代的创新呼唤，蓝续公司的产品力和品牌力得到大幅提升，张翰敏也成为白族扎染技艺州级代表性传承人，获评“第四届大理十大最美人物”之“最美绣娘”。
作为当地为数不多的青年创业者，让白族本地青年真正体会到扎染中的至臻匠心，成为张翰敏“可持续”计划的下一步。2021年，她与丈夫张斌共同注册创立了“蓝续公益中心”，以“非遗+公益”的模态，为周城村的扎染传承赋能。
参加公益中心活动的大多是白族本地青年学生，也不乏本地手艺人和老年群体。除了教授他们基础的手工技法，重塑他们看待本地优秀传统文化的思维，是张翰敏认为更重要的。
“蓝续绝不只是一个扎染坊，它展示的不仅是一种技艺，更是白族人与自然关系处理的一种人生智慧。”张翰敏用心守护的那一抹蓝，我想，不仅是大理的蓝天碧水、染布上的蓝白交织，更是白族人心中对于生活和自然的无限热爱。
在《五朵金花》中，剑川阿鹏历尽波折，最终寻得了自己的真爱——副社长金花。然而，时代在变迁，“五朵金花”的故事并未就此落幕。在这个崭新的时代，谁又能担纲“金花”之名？
华中师范大学恽代英新闻采访团学生穿梭于云南的山川之间，一路探寻，最终豁然开朗：云南的女性们，早已从银幕中的“五朵金花”蜕变为现实中的“满园春色”。她们不再只是电影中的一个角色，而是现实中千千万万个鲜活的个体。她们在田间地头辛勤耕耘，在工坊里巧手编织，在直播间里热情推介，在每一个需要她们的地方，用智慧和汗水书写着属于自己的传奇。她们的故事，就像云南的山水一样，多姿多彩，源远流长。
（图片由通讯员李芳颖提供）