极目新闻记者 韩婷 刘微
秋天的药姑山，满目碧色。独具瑶族特色的大门巍然而立，飞檐翘角、亭廊木屋、狗头牛角等瑶族建筑处处成景，位于幕阜山脉的药姑山瑶族村景区是湖北唯一的瑶族村寨。
咸宁通城药姑山因明代李时珍在此采药时留下“药姑山上百草全，只差甘草与黄连”锦句，享有“江南天然药库”之美誉。优良的生态环境，吸引了千年前的瑶族先祖在此定居。
若是天气晴好，瑶望千年广场上经常举办《瑶望千年 只为等你》主题晚会，晚上还有灯光秀、篝火晚会等活动，瑶家阿哥阿妹齐聚这里热情歌舞，还有特色长桌宴和古瑶文化陈列馆，非常适合喜爱瑶族文化的游客打卡体验。
药姑山瑶族村景区自开园起就交由城发集团旗下子公司城发隽达文旅公司运营管理，一个重点贫困村迈着振兴的步伐，村民吃上了旅游饭。近日，极目新闻记者专访了通城城发隽达文旅投资有限公司总经理徐摇。
通城县隽达文旅公司总经理徐摇
记者：药姑山（龙窖山）古瑶遗址面积是多少？
徐摇：药姑山又名龙窖山，联湘鄂两省，跨湖南临湘、湖北通城、崇阳、赤壁四县市，蜿蜒百里，面积360平方公里，最高峰三仙坦1261.1米。其中古瑶遗址面积是200平方公里。
记者：通城县真的住过瑶族人？
徐摇：“瑶人出世武昌府，满目青山四处游。龙头山上耕种好，老少乐业世无忧。”这是瑶族世代传唱的《盘王大歌》中的《十二姓瑶人游天下》歌词。通城以前属武昌府。中国民协和瑶学专家通过考证认定。2001年10月，中国（广西）瑶学会通过长达数年的调查论证，在湖南临湘发布《龙窖山千家峒认定意见书》，确认龙窖山是瑶族历史上早期的千家峒。
药姑山瑶族村景区大门
记者：瑶族先祖什么时候过来的？
徐摇：秦汉时期瑶族先祖就生活在以龙窖山为中心的洞庭湖流域。秦汉时期瑶族先民因受封建统治阶级压迫被迫向南迁徙，由平原，越丘陵，入溪谷，进山区，落足于荒山野岭，两千余年来瑶族先民在漫长而恒久的迁徙中创造了绚丽多彩的文化。
记者：古瑶人在山上居住了多少年？
徐摇：大约1900余年。龙窖山属巴陵，应在三苗国时期之内，就有一部分瑶族先民进入龙窖山。据推论，最迟在周代，瑶胞即进入龙窖山，他们在这里生活了近两千年。
记者：古瑶人什么时间迁徙走的？
徐摇：元末明初，分批迁徙的。清·乾隆《通城县志》载：“元代前，通城为汉瑶杂居地，后因战乱，瑶民渐入湖南。”
湿地公园
记者：现在全世界瑶族人有多少？
徐摇：大约400万，国内340万，国外60万。
记者：古瑶人遗留了哪些民风民俗？
徐摇：比如拍打舞、山歌，闹夜歌、赛锣赛亮、祭祀活动，在宴席的正席上不吃狗肉等。
记者：古瑶人留下了哪些文物史证？
徐摇：药姑山是古瑶文明发源地，留下了大量的遗址、遗迹，有高山石屋、山腰石村、山冲石寨（最典型的是大风塝遗址）、石梯地、山涧石桥、石墓葬、石神庙、祭祀台、古井、石雕、石器等。文物有祭祀神台、瑶王瑶后鎏金银冠、瑶王金印等。
夜景
记者：瑶族人的先祖是谁？
徐摇：首领是盘瓠，崇拜龙犬图腾。瑶族人习俗，不得杀害、食用与图腾相关的动物，因此瑶人至今不吃狗肉，不打狗，不戴狗皮帽子。
记者：古瑶民是什么原因从通城迁徙走的？
徐摇：多种原因，战乱和自然灾害等。莫徭“自云其先祖有功，常免徭役，故以为名”(《隋书·地理下》）即由免服徭役而得名。他们长期居住山区，不归朝廷统属。后来到了明朝朱元璋当皇帝，“京差进峒要官粮，蒋大官人发大兵，老少商量应变计，退出千家山外行。”就此迁出通城。
记者：喜爱瑶族文化的游客越来越多，文旅融合是否发挥了作用？
徐摇：文化是千百年来人们口口相传的一种生活方式、生活理念，可以归结为人们对生活的态度，而旅游本身也是一种生活方式。所以，二者本身就是融合在一起的。与此同时，千百年来，中华民族的文化，来源之一是乡村文化，在乡村振兴中，文旅融合发挥的作用也日益凸显。而瑶文化是内冲的重要精神内核，既要尊重保护，也要尽力开拓创新，让更多人知晓并热爱这种文化。保护好、运用好现有的文献资料，将这些历史文化资源转化为景区发展的资本，充分发挥它的社会效益和经济效益，充实景区文化旅游内涵，形成景区特有的品牌效应。