文/李幼平
一般情景下，现代社会呈现在世人面前的经典音乐，大都在舞台之上，大都是艺术家娴熟地表演与感染力极强的音乐音响。这些直面观众听众的音乐作品，一旦映入眼帘、传入心间，无疑将开始自己独特艺术生命的美妙历程。但是，您关注过艺术家从后台侧幕走上台前的过程么？您关注过艺术家表演的乐曲或演奏的乐器所走过的心路及具有的生命么？您关怀过哪些过往于您的眼前，不经意间将经典国乐融入自己生活、生产、甚至生命的文化传承者与艺术追梦人么？《国乐的侧脸》精选《知音》《和鸣》《霓裳》《离骚》《春江》等五个众所周知的典型案例，以游目流观、散点透视的方式，寻访院团高校与更多民间基层的艺术（研究）实践者，对话台前幕后山间里坊传播经典绽放精彩的文化传承人，记录经典国乐知名与更多不知名艺术（文化）追寻者的心路历程，用温情的关怀与温馨的述说，描绘国乐的侧脸、鲜活国乐的生命与形象。
脸的关怀是温情
四年磨一片、五集越千年。电视纪录片《国乐的侧脸》从2018年选题立项、开始素材选择及拍摄工作，大数据时代留下了纪录片曾经使用的名称——《国乐的侧面》。从《国乐的侧面》到《国乐的侧脸》虽然一字之别，但蕴含的不同情感却跃然纸上。从“面”到“脸”，显然多了血肉、见了表情、有了内涵、乃至思想。被观察、被记录者，是有血有肉的思想者、思考者；观察者、记录者，也是带着思考在追问、带着思想在追寻。
五集纪录片既有高山流水千古知音的人间佳话，也有八音克谐金石和鸣的远古遗音；既有虚无缥缈舞姿婆娑的霓裳仙曲，更有正道直行发愤抒情的屈赋离骚，还有脍炙人口流传海内外的春江花月。这些世代流传、千年咏叹的国乐经典，自古至今尤其是当代社会，无论是艺术大师的舞台呈现，还是民间传承人、基层工作者的发掘整理，侧脸旁观，感动、感慨的既是他们自己、也是观察者记录者，既是身居其中的局内者、也有远观近看的局外人，当然也包括屏幕前的媒体观众。
侧的视角显匠心
横看成岭侧成峰、只缘身在此山中，我们生长在一个经典的国度、生活在国乐的海洋，对于舞台上绽放精彩、传承经典的艺术家致以崇敬、报以掌声，大多习以为常。但《国乐的侧脸》旁观于侧、游目于情，以旁观解析经典的厚度，用游目透视精彩的追求。
《知音》源自伯牙子期琴台相遇的人间佳话，以琴声描绘高山流水、以琴曲传承文人精神。《国乐的侧脸》固然需要介绍《高山》《流水》千古知音的历史，也当然会涉及琴曲的风格、特殊的指法，但聚焦着墨更多的是弹琴人、传承者、斫琴家、修琴人对话山水风情、对话伯牙子期、对话“枯木龙吟”等遗存名琴的历程心路。
侧脸述说现温馨
游目于情、流观于心，侧成峰的线条既是脸的立体一面，侧成峰的轮廓更是观察者——包括观众的认识发现、情感共鸣。电视片用画面将观众带到国乐经典的山水人文、历史自然环境之中，用旁白展开记录者与被记录者以及观众之间的心灵对话与思想交流。
八音克谐天地和鸣，中华礼乐文明尚合和的精神何以见之于器、传承以物？当观众“正脸”惊叹于静立博物馆展柜之中的曾侯乙编钟这一绝世精品、人类文明杰出创造的时候，《国乐的侧脸》则以《和鸣》点题，记录编钟的发现、研究，讲述“一钟双音”的伟大发明，阐述“和而不同”的哲学蕴涵，对话大国工匠的精雕细琢。用不经意的语言、貌似日常的画面，游目经典流传的文化轨迹，流观精彩绽放的生命历程。
温情的关怀，温馨的述说。《国乐的侧脸》赋予经典鲜活的生命，使经典与人、与自然，与人的思考、与大自然教导，合和克谐、国泰民安。
李幼平，中共党员，文学博士（后），音乐学专业二级教授。武汉音乐学院党委常委、副院长，中国音乐考古研究中心主任；中央音乐学院特聘教授、中国古代音乐史硕士博士生导师；中南民族大学民族学中国少数民族艺术博士生导师。